17 сентября Православная Церковь отмечает праздник иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", которая является покровительницей всех огнеборцев. В этот день в гарнизонном Храме петербургских пожарных, освященного в честь этой иконы, прошла божественная литургия и Крестный ход. Принять участие в ней собрались десятки прихожан, а также руководство и сотрудники Главного управления МЧС России по Санкт-Петербургу.
В богослужения приняли участие начальник университета, генерал-лейтенант внутренней службы Эдуард Николаевич Чижиков и курсанты университета.
После богослужения на территории 11-й пожарной части, где расположен Храм, прошёл праздник, где свои таланты продемонстрировали творческие коллективы Института культуры Санкт-Петербургского университета ГПС МЧС России.
В это же время в технопарке университета профессорско-преподавательский, административный и переменный состав под руководством заместителя начальника университета по служебно-боевой подготовке половника внутренней службы А.А. Баранова смотрели прямую трансляцию из Кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве, где перед Иконой Божией Матери «Неопалимая купина» состоялся благодарственный молебен, с участием Главы МЧС В.А. Пучкова, сотрудников центрального аппарата министерства, пожарных и спасателей, а также курсантов вузов МЧС и кадет образовательных учреждений.
Историческая справка: "Неопалимая Купина" — образ, известный с ранних веков христианства. Он символически отражает ветхозаветное событие, описанное в книге Исход, когда недалеко от Синая, близ горы Хорив, пророк Моисей, пасший овец, увидел горящий куст, подошел посмотреть "отчего куст горит огнем, но не сгорает" (Исх.3:2), и Бог, воззвав к нему из пламени, призвал вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю. Для христиан этот куст, не сгоравший в огне, стал прообразом Божией Матери, которую не опалил огонь Божества при непорочном зачатии.
На Русь эта икона попала еще в 1390 году — ее привезли в Москву палестинские монахи — и хранилась в Благовещенском соборе московского Кремля. А начиная с XVI века по стране стали расходиться ее многочисленные списки, многие их которых почитались чудотворными. Праздник в честь иконы был установлен в 17 столетии.